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讲座︱刘晓:从契丹贵族到蒙元重臣

编辑:admin 时间:2019-04-08

8月5日,中国社会科学院历史研究所刘晓研究员应国家图书馆之邀,做了一场题为《耶律楚材及其时代》的讲座,为我们讲述了耶律楚材从契丹贵族到蒙元大臣的传奇一生。(本文经讲座人审定。)

中国社会科学院历史研究所研究员刘晓

“耶律楚材”还是“移剌楚才”?

耶律楚材(1190—1244)作为13世纪上半叶中国政坛上的风云人物,很早就受到刘晓的关注。早在学生时代,刘晓应导师陈高华先生的要求,开始撰写一部《耶律楚材评传》,作为匡亚明(1906—1996)主编的“中国思想家评传丛书”之一种出版。十多年过去了,刘晓对耶律楚材的研究一直没有中断,且随着岁月的增长,他对耶律楚材的认识也变得愈加深刻。

《耶律楚材评传》

12世纪,东亚地区形成以金朝为中心的国际秩序,西夏和高丽都是金朝的臣属国。南宋和金朝的关系则经历了三次变化。1141年绍兴和议后,南宋向金称臣;1164年隆兴和议后,金宋为叔侄关系;1208年嘉定和议后,又改为伯侄关系。13世纪初,金朝依然是东亚大陆无可争议的“霸主”。但是,这种局面很快被北方迅速崛起的蒙古所打破。1206年春,在统一草原各部后,铁木真(1162—1227)于斡难河(今鄂嫩河)源召开大会,称“成吉思汗”,建立起大蒙古国(Yeke Monggol Ulus)。大蒙古国随即走上对外扩张的道路,在20年的时间里先后发动了对西夏、金朝、西辽和花剌子模的战争。耶律楚材就生活在这样一个天崩地解、战火纷飞的时代。

耶律楚材为契丹人,且为辽朝皇室后裔。他的九世祖为辽太祖耶律阿保机(872—926),八世祖为辽太祖长子、东丹王突欲(耶律倍,899—937)。阿保机在东征渤海王国的归途中去世,述律后并不喜欢这位仰慕华风的长子,于是拥立德光(902―947)为帝,即辽太宗。太宗即位后,对耶律倍百般猜忌,无奈之下耶律倍只得于930年浮海投奔后唐政权。937年,后唐被石敬瑭勾结辽朝推翻,耶律倍被末帝李从珂杀害。他的长子兀欲在辽太宗死后继承帝位,即辽世宗耶律阮(917-951)。次子娄国即耶律楚材七世祖,官南京(今北京)留守、政事令。此后耶律家族在南京绵延不绝,至楚材祖父德元时,辽为金所灭,德元转仕金朝,按惯例将姓氏写法改为“移剌”。

德元族弟聿鲁生有一子履,后过继给德元,此人即耶律楚材之父。移剌履(1131—1191)六十得子,非常高兴,认为此子为“吾家千里驹也,他日必成伟器,且当为异国用”,因此取《左传·襄公二十六年》“楚虽有材,晋实用之”之典故,将孩子取名“楚材”,字“晋卿”。不过这里存在两个疑问。按照中国古代传统,男子一般在成年时才会正式取大名与表字,耶律楚材尚在年幼时,父亲就已去世,不大可能会为他正式取名与字,此其一。其二,移剌履有三个儿子,分别是辨才、善才、楚才。按元好问《龙虎卫上将军耶律公墓志铭》的记载,楚材次兄“讳思忠,字天祐,以小字善才行”。也就是说他本名“思忠”,“善才”只是他的小名,且“才”字没有木字旁。因此,“楚材”有可能来自小名“楚才”,投降蒙古前后,耶律楚材才自取表字晋卿以表达自己的志向。在耶律楚材的文集《湛然居士文集》中,1216—1235年间写作的诗文题名,几乎都写作“移剌楚才”,这说明在他生活的大部分时间里,他本人用的都是“移剌”姓,且“楚才”没有木字旁。

耶律楚材书法作品

因父亲早逝,耶律楚材的启蒙教育主要由生母杨氏来承担。移剌履曾为尚书右丞,官至宰执,按金朝惯例,耶律楚材可不必参加科举考试,只需参加竞争力较小的吏员选拔即可入仕。耶律楚材不想通过这一途径,但在金章宗的要求下,他又不得不参加吏员选拔,结果表现优异,担任省掾(尚书省令史)。令史考满后,耶律楚材出任开州(今河南濮阳)同知。1213年,开州被成吉思汗及其长子拖雷(1193—1232)的中路蒙古军攻陷,同年中都(今北京)发生政变,金帝完颜允济(1168—1213)被杀,宣宗完颜珣(1163-1224)即位。1214年,宣宗下诏南迁汴梁(今河南开封),并在中都设燕京行尚书省,以太子完颜守忠留守中都,完颜承晖为行省右丞相兼都元帅,耶律楚材被任命为左右司员外郎。可好景不长,蒙古军队很快重新包围中都,完颜守忠南逃。1215年,中都陷落,完颜承晖自杀。

耶律楚材与丘处机:从忘年交到反目成仇

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